كَانَ الْإِمَامُ مَالِكُ بْنُ أَنَس

كَانَ الْإِمَامُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ مِنْ أَشَدِّ عُلَمَاءِ السَّلَفِ تَشْدِيدًا فِي اتِّبَاعِ السُّنَّةِ ، وَتَدْقِيقًا فِي إِنْكَارِ الْبِدَعِ وَالْمُحْدَثَاتِ فِي الدِّينِ ، حَتَّى إِنَّهُ أَنْكَرَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ - وَنَاهِيكَ بِعِلْمِهِ وَهَدْيِهِ - وَضْعَ رِدَائِهِ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْحَرِّ وَالصَّلَاةِ عَلَيْهِ . وَأَنْكَرَ عَلَى مَنِ اسْتَشَارَهُ فِي الْإِحْرَامِ مِنْ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِ قَبْرِهِ وَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ وَأَمْرَهُ بِالْإِحْرَامِ مِنَ الْمِيقَاتِ ، فَلَمَّا أَلَحَّ الرَّجُلُ قَالَ لَهُ : " لَا تَفْعَلْ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ الْفِتْنَةَ " فَقَالَ الرَّجُلُ : وَأَيُّ فِتْنَةٍ فِي هَذَا ؟ إِنَّمَا هِيَ أَمْيَالٌ أَزِيدُهَا . قَالَ : وَأَيُّ فِتْنَةٍ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ تَرَى أَنَّكَ قَدْ سَبَقْتَ إِلَى فَضِيلَةٍ قَصَّرَ عَنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ إِنِّي سَمِعْتُ اللهَ يَقُولُ : (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (24 : 63) وَمِنْ أَجَلِّ كَلَامِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَنْ أَحْدَثَ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَلَفُهَا فَقَدْ زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَانَ الدِّينَ وَفِي رِوَايَةٍ : الرِّسَالَةَ ؛ لِأَنَّ اللهَ يَقُولُ : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) فَمَا لَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ دِينًا لَا يَكُونُ الْيَوْمَ دِينًا اهـ .
نَقَلَ ذَلِكَ الْعَلَّامَةُ الشَّاطِبِيُّ فِي عِدَّةِ مَوَاضِعَ مِنْ كِتَابِ الِاعْتِصَامِ (ص : 167 ج1 و198 ج2)" انتهى بنصه منه.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อิมามมะลิกบินอนัสเคยในหมู่นักปราชญ์ในปีต่อไปนี้ เน้น และ scrutiny บนปฏิเสธของนวัตกรรมในศาสนา เขาปฏิเสธ Abdel Rahman ช่อง Mahdi- และไม่พูดถึงความรู้และของขวัญที่พกในมัสยิดนบีละหมาดฟรีของเขามัน เขาปฏิเสธ การศึกษาใน IHRAAM จากมัสยิดนบีที่ศพของเขาล้ำคำของ Ihram จาก miqat หมาย และยืนยันกับเขาว่า ผู้ชาย: กล่าวว่า "อย่าทำฉันกลัวคุณจะเสน่ห์" คน: และไม่นั้น แต่ไมล์ของเธอเพิ่มขึ้น เขากล่าวว่า: เสน่ห์ไม่มากเห็นคุณมีความประเสริฐของพาเลวีย์ ผมได้ยินว่า พระเจ้า: (เราเตือนคนแบ่งการสั่งเขาฆ่าเนตรหรือเจ็บปวดทรมานโดยไม่ตั้งใจ) (24:63) และสำหรับคำพูดของเขา อาจอัลลอฮจะยินดีกับเขา: ล่าประเทศ โดยรุ่นก่อนของเธอไม่มีอะไรหลังศาสนานบีคันตามตัวอักษร เนื่องจากอัลลอฮว่า: (วันฉันมี perfected แบบศาสนาของคุณ), เว้นแต่วันนั้นไม่ใช่วันนี้แอมป์ เสียหาย เสียหายโอนย้ายป้าย Shatby ในสถานต่าง ๆ จากหนังสือ นั่ง (p. 167 c 1 และ 198 c 2) "สิ้นสุด ด้วยการอ่านของ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วิวัฒนาการ bin anas อิหม่ามคนออกจากรุ่นก่อนการเน้นย้ำถึงบรรดานักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ในปีที่คณะกรรมการตรวจสอบของการปฏิเสธของ ภูมิอากาศ والمحدثاتในศาสนาที่เขาถูกปฏิเสธเชิญ bin Ali มา - ดี - แยกออกจากกันจากเจตนาوهديه - หุ้นอยู่ในมัสยิดที่ของผู้พยากรณ์ความสงบได้เมื่อเขาและขอเป็นแบบไม่เสียค่าบริการ.เขาปฏิเสธการ shimmari วิทยาเขตในมัสยิดที่ของผู้พยากรณ์ความสงบเขาที่หลุมศพของเขาและสั่งซื้อที่ونهاهبالاحرام eventhandler ของผู้ร่วมประชุมและเมื่อคนที่พูดกับเขา"ไม่ได้ทำตามผมกลัวว่าคุณการปลุกปั่นเพื่อก่อการกบฎ"ชายผู้นั้นว่า"การปลุกปั่นเพื่อก่อการกบฎที่อยู่ในโรงแรมแห่งนี้ โรงแรมอยู่ห่างจากازيدها เขากล่าวว่า"ที่สุดของการปลุกปั่นเพื่อก่อการกบฎใดๆเพื่อดูว่าคุณได้รับการอาศัยอำนาจตามบทบัญญัติของพระราชวังโดยผู้พยากรณ์ได้อยู่แล้ว(อาจ What ' s New อวยพรเขาหรือไม่? ผมได้ยินเสียงบอกว่า God ' s(แล้วปล่อยให้ผู้ที่ให้ระวังผู้ที่สั่งให้เขาได้รับบาดเจ็บการปลุกปั่นเพื่อก่อการกบฎหรือคนที่ทำให้บริสุทธิ์ความเจ็บปวด)( 2463 )และสำหรับคำอวยพรแก่เขาพระเจ้าของเขาล่าสุดที่มีอยู่ในประเทศบางสิ่งบางอย่างนี้ไม่ได้โดยก่อนหน้านั้นได้กล่าวว่า Messenger ของพระอัลเลาะห์(อาจ What ' s New เขาและขันพระพรของศาสนาในนวนิยายเรื่องข้อความนั้นเพราะพระเจ้ากล่าวว่า(ในวันนี้เสร็จสมบูรณ์ศาสนาของคุณ)จะไม่ใช้ศาสนาที่วันจะไม่มีวันนี้ dina คือ
การโอนทำเครื่องหมายที่ shatby ในสถานที่ต่างๆหลายแห่งในหนังสือของนั่งในที่( p . :167 C 1 และ 198 C 2 )"สิ้นสุดลงโดยระบุว่า