كان ابن مالك غزير الإنتاج، تواتيه م

كان ابن مالك غزير الإنتاج، تواتيه موهبة عظيمة ومقدرة فذَّة على التأليف، فكتب في النحو واللغة والعروض والقراءات والحديث، واستعمل النثر في التأليف، كما استخدم الشعر في بعض مؤلفاته، ومن أشهر كتبه في النحو: "الكافية الشافية"، وهي أرجوزة طويلة في قواعد والصرف، وكتاب "تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد" جمع فيه بإيجاز قواعد النحو مع الاستقصاء؛ بحيث أصبح يُغني عن المطوَّلات في النحو، وقد عُنِي النحاة بهذا الكتاب، ووضعوا له شروحًا عديدة.
وله في اللغة: "إيجاز التصريف في علم التصريف"، و"تحفة المودود في المقصور والممدود"، و"لاميات الأفعال"، و"الاعتضاد في الظاء والضاد".
وله في الحديث كتاب "شواهد التوضيح لمشكلات الجامع الصحيح"، وهو شروح نحوية لنحو مائة حديث من صحيح البخاري.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ลูกชายของเจ้าคืออุดมสมบูรณ์ ยังมีความสามารถดีและความสามารถในการเขียน เขียนไวยากรณ์ และการนำเสนอภาษา และอ่าน และพูดคุย ผมใช้ผู้เขียนร้อยแก้ว และใช้ในหนังสือบทกวีบาง ที่เขียนในเดือนเป็น: เพียงพอ "ระบาย" ซึ่ง argosh ยาวและแลกเปลี่ยน และหนังสือ "ประโยชน์อำนวยความสะดวก และเสริมวัตถุประสงค์" ที่สั้น ๆ ไวยากรณ์เก็บรวบรวม ด้วยการสำรวจ ดังนั้นเขาร้องเกี่ยวกับ "กลอน" ในไวยากรณ์ grammarians ฉันมีหนังสือเล่มนี้ และพวกเขาทำให้เขาคำอธิบายหลายและ ในภาษาของเขา: "ทราบสั้น ๆ ใน AZ, tuhfat จำกัด และตรงจากเขา" "Lami กระทำ" และ " alaatdad ในการตัวอักษรอาหรับ" "ทา และอาหรับและเขาพูดคุยจอง "ปัญหาของคำอธิบายของหลักฐานทั้งหมดถูกต้อง ที่อธิบายไวยากรณ์สำหรับประมาณร้อยคอรีษ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ลูกชาย ของ เจ้าของอุดมสมบูรณ์ Twatih ความสามารถที่ดี ของ ความสามารถพิเศษใน ประพันธ์เขียนไวยากรณ์ภาษา, การแสดง, การอ่านและการพูดคุยและใช้ ร้อยแก้วในการเขียนนอกจากนี้ยังใช้ผมในบาง ของ งานเขียนของเขาและหนังสือที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาใน วิธี "การรักษาเพียงพอ" มัน เป็น Arjosh ยาวในกฎระเบียบ และการสุขาภิบาลและ หนังสือ "อำนวยความสะดวกในผลประโยชน์และวัตถุประสงค์ในการเสริม" คอลเลกชันที่ไวยากรณ์ด้วยเวลาสั้น ๆ สำรวจดังนั้น ที่ กลายเป็น แทนสำหรับบทกวีที่มีความยาวใน วิธีมีฉัน grammarians ใน หนังสือเล่มนี้และทำให้เขาหลายคำอธิบาย. มัน
มีอยู่ใน ภาษา: "สรุป ท่อระบายน้ำใน วิทยาศาสตร์ ของ การปล่อย" และ " ผลงานชิ้นเอกที่ใช้ร่วมกัน ออกมา ใน ห้องโดยสารและยืด "และ" การกระทำที่ไม่รู้หนังสือ "และ" Alaatdhad ใน Za และ DAAD. " มัน
มีอยู่ใน หนังสือสมัยใหม่" หลักฐานชี้แจง ปัญหา ของ มัสยิดที่เหมาะสม , "ซึ่งเป็นคำอธิบายไวยากรณ์ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับ ร้อยซาฮิบุคอรี