2: الأرض :
فهي تطهر باطن القدم وما تعلق به كالنعل والخف والحذاء بالمسح أو المشي عليها ولكن بشروط :
1) زوال عين النجاسة بالمشي أو المسح على الأرض .
2) كون النجاسة حاصلة من الأرض على الأحوط وجوباً
3) أن تكون الأرض جافة على الأحوط وجوباً عند السيد السيستاني وفتوى عند السيد الخوئي .
4) أن تكون الأرض طاهرة .
بقي مسألة وهي:
السيد الخوئي يقول في إلحاق ظاهر القدم وعيني الركبتين واليدين إذا كان المشي عليها وكذلك ما توقى به كالنعل وأسفل خشبة الأقطع وحواشي القدم القريبة من الباطن إشكال (أي لا تطهر بالمشي على الأحوط) .
ولكن السيد السيستاني يفتي بصحة التطهير منها بالشروط السابقة في فرضين من المسألة وهما قوله لا يبعد إلحاق ظاهر القدم أو النعل بباطنها إذا كان يمشي بها لاعوجاج في رجله وكذا حواشي الباطن والنعل بالمقدار المتعارف .
ملحوظة : المراد بالأرض مطلق ما يسمى أرضاً من حجر أو تراب أو رمل ولا يبعد عموم الحكم للآجر والجص والنورة .