يعتبر الغسل من الجنابة واجب على كل

يعتبر الغسل من الجنابة واجب على كل مسلم ومسلمة ، ويسمى المسلم بالجنب لأنه بذلك يتجنب أداء العبادات المفروضة عليه إلا بعد الإغتسال والتطهر يستطيع بعد ذلك أداء الفرائض ، حيث أن الجنابة تذهب مع الغسل أو القيام بالتيمم عند عندم وجود ماء للغسل ، فيما يتعلق بالحكمة من الغسل للجنابة ، أن الشرع ينقسم إلى قسمين القسم الأول بأن الحكمة من القيام بعمل ما تكون ظاهرة ومعلومة والقسم الآخر تكون الحكمة غير ظاهرة وتكون من جانب تعبد ، ولعل الحكمة من غسل الجنابة هي تندرج تحت القسم الثاني أي انها من جانب تعبد لله تعالى ، ولكن هناك حكم ملموسة يعرفع المسلم ومنها : انه عند القيام بالجماع يفقد الجسم نشاطه وحيويته ولكن عند الغسل ترجع له حيويته ونشاطه بالاضافة إلى تأكيد العلم لذلك وأن عدم الإغتسال له أضرار كثيرة الإنسان في غنى عنها ، بالإضافة إلى أن الإغتسال هو إحدى طرق النظافة الشخصية .

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Ghusl จาก janaabah บังคับสำหรับมุสลิม และเรียกว่าด้านมุสลิม เพราะมันหลีกเลี่ยงประสิทธิภาพของบูชาที่กำหนดเท่านั้นหลังจากล้าง และฆ่าเชื้อ แล้วทำการอธิษฐานนั้นบังคับ ทำไป ด้วยซักผ้า หรือทำ tayammum เมื่อเมื่อมีน้ำล้างทำความสะอาด เกี่ยวกับภูมิปัญญาของแพนสำหรับ janaabah เกษมส่วนแรกแบ่งออกเป็นสองโดยภูมิปัญญาของการทำบางสิ่งบางอย่างที่มองเห็นได้และข้อมูลจะไม่ฉลาด และเป็นส่วนหนึ่งของบูชา บางที ภูมิปัญญาจาก janaabah ครอบคลุมใต้ส่วนที่สองที่พวกเขาเคารพบูชาอัลลอฮด้าน แต่มีกฎคอนกรีตและ yarva: ว่า เมื่อคุณสำเร็จความใคร่ร่างกายสูญเสียกิจกรรมและพลังของมัน แต่ เมื่อเลื่อนกิจกรรมและพลังของเขากลับบวกยืนยัน ของวิทยาศาสตร์ และไม่ล้างเขาเสียหายจำนวนมากในมนุษย์สำคัญ โต๊ะเครื่องแป้งเป็นวิธีหนึ่งของสุขอนามัยส่วนบุคคล

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คือล้างสิ่งเจือปนและหน้าที่ของทุกคนมุสลิมและหญิงมุสลิมกับด้านข้างและที่เรียกว่าเพราะหลีกเลี่ยงการปฏิบัติงานของการเคารพบูชากำหนดเกี่ยวกับมันเท่านั้นหลังจากที่ซักผ้าและการทำให้บริสุทธิ์แล้วสามารถดำเนินการสวดมนต์บังคับในขณะที่ปนเปื้อนไปกับการซักผ้าหรือทำ tayammum เมื่อ Andm การปรากฏตัวของน้ำสำหรับซักผ้าที่มีความเคารพในภูมิปัญญาของการซักผ้า janaabah ที่ Shara แบ่งออกเป็นสองส่วนส่วนแรกว่าภูมิปัญญาของการทำสิ่งที่เป็นปรากฏการณ์ของข้อมูลและส่วนอื่น ๆ จะฉลาดไม่แสดงและเป็นส่วนหนึ่งของการเคารพบูชาและบางทีภูมิปัญญาของการซักผ้าปนเปื้อนจะตกอยู่ภายใต้ส่วนที่สองเป็นส่วนหนึ่งของการนมัสการพระเจ้าใด ๆ แต่มีข้อกำหนด คอนกรีต Aarafa มุสลิมรวมไปถึง: ว่าเมื่อคุณทำร่างกายมีเพศสัมพันธ์สูญเสียกิจกรรมและความมีชีวิตชีวาของมัน แต่เมื่อซักกลับมามีชีวิตชีวาและกิจกรรมของเขานอกเหนือจากการยืนยันของธงเพื่อให้อาบน้ำล้มเหลวมีความเสียหายของมนุษย์จำนวนมากที่จะขาดไม่ได้นอกเหนือไปจากการอาบน้ำที่เป็นหนึ่งในวิธีการสุขอนามัยส่วนบุคคล

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ล้างความสกปรกและหน้าที่ของมุสลิมทุกคนชายและหญิงกันเพราะมันหลีกเลี่ยงการกระทำสักการะบูชา และจะถูกกำหนดหลังจากทำความสะอาด depuration สามารถดําเนินการบังคับ เนื่องจากความสกปรก ซักผ้า หรือคุณจะไปกับ baltymm เมื่อเมื่อมีน้ำล้าง , ด้วยความเคารพในภูมิปัญญาของเครื่องซักผ้า lljnabt อิสลามแบ่งออกเป็นสองส่วนแรกที่ภูมิปัญญาของปรากฏการณ์ที่รู้จักกันเป็นรูปแบบของปัญญา และส่วนอื่น ๆ นมัสการ , ภูมิปัญญาของบริสุทธิ์และล้างจะรวมอยู่ภายใต้ส่วนที่สอง , นมัสการพระเจ้า แต่ก็มีความ yrf มุสลิม : มันคือเมื่อร่างกายการมีเพศสัมพันธ์แพ้ กิจกรรม และพลัง แต่เมื่อซัก คืนพลังและพลังงาน นอกจากจะเน้นวิทยาศาสตร์และโนนสะอาดมาก ความเสียหายในมนุษย์เป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการทำความสะอาดเป็นวิธีหนึ่งของสุขอนามัยส่วนบุคคล