عبد الله بن أبي قحافة عثمان أم عبد الله القرشية التيمية ، المكية ، ثم  การแปล - عبد الله بن أبي قحافة عثمان أم عبد الله القرشية التيمية ، المكية ، ثم  มาเลย์ วิธีการพูด

عبد الله بن أبي قحافة عثمان أم عبد



عبد الله بن أبي قحافة عثمان أم عبد الله القرشية التيمية ، المكية ، ثم المدنية . [ ص: 288 ]

والدة الخليفة عبد الله بن الزبير ، وأخت أم المؤمنين عائشة ، وآخر المهاجرات وفاة .

روت عدة أحاديث . وعمرت دهرا . وتعرف بذات النطاقين وأمها : هي قتيلة بنت عبد العزى العامرية .

حدث عنها ابناها : عبد الله ، وعروة ، وحفيدها عبد الله بن عروة ، وحفيده عباد بن عبد الله ، وابن عباس ، وأبو واقد الليثي ، وصفية بنت شيبة ، ومحمد بن المنكدر ، ووهب بن كيسان ، وأبو نوفل معاوية بن أبي عقرب ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب ، وفاطمة بنت المنذر بن الزبير ، ومولاها عبد الله بن كيسان ، وابن أبي مليكة ، ونافلتها عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير ، وعدة .

وكانت أسن من عائشة ببضع عشرة سنة .

هاجرت حاملا بعبد الله . وقيل : لم يسقط لها سن .

وشهدت اليرموك مع زوجها الزبير .

وهي ، وأبوها ، وجدها ، وابنها ابن الزبير ، أربعتهم صحابيون .

أخبرنا أحمد بن هبة الله : أنبأنا المؤيد الطوسي : أخبرنا أبو عبد الله الفراوي : أخبرنا عبد الغافر الفارسي ، أخبرنا ابن عمرويه ، أخبرنا إبراهيم بن سفيان ، حدثنا مسلم ، حدثنا داود بن عمرو ، حدثنا نافع بن عمر ، عن ابن أبي مليكة ، قال : قالت أسماء بنت أبي بكر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني [ ص: 289 ] على الحوض أنظر من يرد علي منكم .

شعبة ، عن مسلم القري قال : دخلنا على أم ابن الزبير ؛ فإذا هي امرأة ضخمة عمياء - نسألها عن متعة الحج ، فقالت : قد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها .

قال عبد الرحمن بن أبي الزناد : كانت أسماء أكبر من عائشة بعشر .

هشام بن عروة ، عن أبيه ، وفاطمة بنت المنذر ، عن أسماء ، قالت : صنعت سفرة النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أبي حين أراد أن يهاجر ، فلم أجد لسفرته ولا لسقائه ما أربطهما ، فقلت لأبي : ما أجد إلا نطاقي ، قال : شقيه باثنين ، فاربطي بهما قال : فلذلك سميت : ذات النطاقين .

ابن إسحاق : حدثني يحيى بن عباد عن أبيه ، عن أسماء ، قالت : [ ص: 290 ] لما توجه النبي صلى الله عليه وسلم من مكة حمل أبو بكر معه جميع ماله - خمسة آلاف ، أو ستة آلاف - فأتاني جدي أبو قحافة وقد عمي ، فقال : إن هذا قد فجعكم بماله ونفسه ، فقلت : كلا ، قد ترك لنا خيرا كثيرا .

فعمدت إلى أحجار ، فجعلتهن في كوة البيت ، وغطيت عليها بثوب ، ثم أخذت بيده ، ووضعتها على الثوب ، فقلت : هذا تركه لنا ، فقال : أما إذ ترك لكم هذا ، فنعم .

ابن إسحاق : حدثت عن أسماء ، قالت : أتى أبو جهل في نفر ، فخرجت إليهم ، فقالوا : أين أبوك ؟ قلت : لا أدري - والله - أين هو ؟ .

فرفع أبو جهل يده ، ولطم خدي لطمة خر منها قرطي . ثم انصرفوا ، فمضت ثلاث لا ندري أين توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ إذ أقبل رجل من الجن يسمعون صوته بأعلى مكة ، يقول

: جزى الله رب الناس خير جزائه رفيقين قالا خيمتي أم معبد



قال ابن أبي مليكة : كانت أسماء تصدع ، فتضع يدها على رأسها ، وتقول : بذنبي ، وما يغفره الله أكثر .

وروى عروة عنها قالت : تزوجني الزبير وما له شيء غير فرسه ، فكنت أسوسه وأعلفه ، وأدق لناضحه النوى وأستقي وأعجن ، وكنت [ ص: 291 ] أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي - وهي على ثلثي فرسخ - فجئت يوما والنوى على رأسي ، فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر ، فدعاني ، فقال : إخ ، إخ ، ليحملني خلفه ، فاستحييت ، وذكرت الزبير وغيرته .

قالت : فمضى .

فلما أتيت ، أخبرت الزبير ، فقال : والله لحملك النوى كان أشد علي من ركوبك معه . قالت : حتى أرسل إلي أبو بكر بعد بخادم ، فكفتني سياسة الفرس ، فكأنما أعتقني .

وعن ابن الزبير قال : نزلت هذه الآية في أسماء ، وكانت أمها يقال لها : قتيلة ، جاءتها بهدايا فلم تقبلها ، حتى سألت النبي صلى الله عليه وسلم ، فنزلت : لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين .

وفي " الصحيح " قالت أسماء : يا رسول الله إن أمي قدمت ، وهي راغبة ، أفأصلها ؟ قال : نعم ، صلي أمك .

عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة ، عن هشام ، أن عروة قال : [ ص: 292 ] ضرب الزبير أسماء ، فصاحت بعبد الله ابنها ، فأقبل ، فلما رآه ، قال : أمك طالق إن دخلت ، فقال : أتجعل أمي عرضة ليمينك ؟ ! فاقتحم ، وخلصها . قال : فبانت منه .

حماد بن سلمة ، عن هشام بن عروة : أن الزبير طلق أسماء ، فأخذ عروة ، وهو يومئذ صغير .

أسامة بن زيد ، عن محمد بن المنكدر قال : كانت أسماء بنت أبي بكر سخية النفس .

هشام بن عروة ، عن القاسم بن محمد : سمعت ابن الزبير يقول : ما رأيت امرأة قط أجود من عائشة وأسماء ، وجودهما مختلف : أما عائشة فكانت تجمع الشيء إلى الشيء ، حتى إذا اجتمع عندها وضعته مواضعه ، وأما أسماء ، فكانت لا تدخر شيئا لغد .

قال مصعب بن سعد : فرض عمر للمهاجرات : ألفا ألفا ، منهن : أم عبد ، وأسماء .

هشام بن عروة ، عن فاطمة بنت المنذر : أن أسماء كانت تمرض المرضة ، فتعتق كل مملوك لها . [ ص: 293 ]

قال الواقدي : كان سعيد بن المسيب من أعبر الناس للرؤيا ، أخذ ذلك عن أسماء بنت أبي بكر ، وأخذت عن أبيها .

معن بن عيسى : حدثنا شعيب بن طلحة ، عن أبيه : قالت أسماء لابنها : يا بني عش كريما ، ومت كريما ، لا يأخذك القوم أسيرا .

قال هشام بن عروة : كثر اللصوص بالمدينة ، فاتخذت أسماء خنجرا زمن سعيد بن العاص : كانت تجعله تحت رأسها .

قال عروة : دخلت أنا وأخي - قبل أن يقتل - على أمنا بعشر ليال ، وهي وجعة ، فقال عبد الله : كيف تجدينك ؟ قالت : وجعة . قال : إن في الموت لعافية . قالت : لعلك تشتهي موتي ، فلا تفعل ، وضحكت ، وقالت : والله ، ما أشتهي أن أموت ، حتى تأتي على أحد طرفيك : إما أن تقتل فأحتسبك ، وإما أن تظفر فتقر عيني . إياك أن تعرض على خطة فلا توافق ، فتقبلها كراهية الموت .

قال : وإنما عنى أخي أن يقتل فيحزنها ذلك .

وكانت بنت مائة سنة . [ ص: 294 ]

ابن عيينة : حدثنا أبو المحياة ، عن أمه ، قال : لما قتل الحجاج ابن الزبير ، دخل على أسماء وقال لها : يا أمه ، إن أمير المؤمنين وصاني بك ، فهل لك من حاجة ؟ قالت : لست لك بأم ، ولكني أم المصلوب على رأس الثنية ، وما لي من حاجة ، ولكن أحدثك : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يخرج في ثقيف كذاب ، ومبير فأما الكذاب فقد رأيناه - تعني المختار - وأما المبير فأنت .

فقال لها : مبير المنافقين .

أحمد بن يونس : حدثنا أبو المحياة يحيى بن يعلى التيمي ، عن أبيه ، قال : دخلت مكة بعد قتل ابن الزبير بثلاث - وهو مصلوب - فجاءت أمه عجوز طويلة عمياء ، فقالت للحجاج : أما آن للراكب أن ينزل ؟ فقال : المنافق ؟ قالت : والله ما كان منافقا ، كان صواما قواما برا . قال : انصرفي يا عجوز ، فقد خرفت . قالت : لا - والله - ما خرفت منذ سمعت رسول الله يقول : في ثقيف كذاب ومبير . . . الحديث .

ابن عيينة ، عن منصور بن صفية ، عن أمه ، قالت : قيل لابن عمر : إن أسماء في ناحية المسجد - وذلك حين صل
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (มาเลย์) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Abdullah ibn ABI Dipper Osman atau Abdullah Qurashi di fetishists, karavan dan hak-hak sivil. [P. 288] Bapa baginda, Abdullah ibn al-Zubayr khalifah, dan saudara perempuan ibu orang beriman Aisha, kematian pendatang yang lain. Beberapa menceritakan tontonan TV perbualan. Dan dibaptiskan Dehra Dun. Dan tahu julat dan ibu yang sama mati binti Abdul Aziz Al-ameriya. Acara posted anaknya dua: ' Abdullah, dan Erwa, dan beliau cucu, Abdullah bin Erwa, dan cucu perempuannya Abbad Ibn Abdullah Ibn Abbas, Abu, aku El leithy, gadis deskriptif shaybah, Mohammed bin munkadir, wahb Ibn Kisan, Abu Nofal mu'aawiyah Ibn ABI Scorpion, menuntut bin Abdullah bin hantab, dan Fatima Bint Mundhir bin Zubair, dan pembiayaan Abdullah bin Kisan, Ibn ABI Malika, tindakan beliau supererogatory penyembahan Abbad bin Hamzah bin Abdullah bin Zubair, janji. Essen adalah Aisha beberapa tahun. Berhijrah hamil dengan Abdullah. Ia berkata: tidak usia. Yarmouk yang telah menyaksikan dengan suaminya, Zubair. Dan, bapanya, datuknya dan anaknya Ibn al-Zubayr, Semua shabion empat. Beritahu kami hibatullah Ahmad Ibn: Tusi beberapa pro: beritahu kami alfraoi Abu Abdullah: beritahu kami Abdul ghafer Parsi, anak memberitahu kami, memberitahu kami amroet bin sufyan, seorang Muslim memberitahu kami, beritahu kami AMR bin Dawood, memberitahu kami Omar Ibn NAFI, Ibn ABI Malika berkata: Asma ' binti ABI Bakar as-Siddiq berkata, kepada Rasulullah saw: saya [ : 289] di dalam tab mandi melihat menjawab kepada anda. Bahagian, di Kampung-Kampung Islam yang berkata: kami dimasukkan semasa um Ibn al-Zubayr; jika yang besar buta-meminta untuk bersenang-senang, berkata: lesen daripada Rasul Allah. Abdul Rahman bin Abi pencetus: nama-nama besar Aisha hingga 10. Hisham bin Erwa, dari bapanya, Fatima Bint Mundhir, nama-nama tersebut, katanya, dibuat perjalanan Rasulullah dalam bapa saya di rumah ketika beliau ingin berhijrah, saya menemukan perjalanan dan bukan untuk apa kaji kulit beliau, saya berkata kepada bapa saya: apa yang saya mencari tapi domain saya, berkata: dua nakal, Ketatkan mereka berkata: maka dinamakan: band yang berkaitan. Berkata Ibn Ishaq: beritahu saya Yahya ibn Abbad dari bapanya, dari nama-nama tersebut, katanya: [p. 291] diarahkan Nabi dari Makkah, Abu Bakar as-Siddiq dibawa bersamanya semua wang--5,000 atau 6,000-Vattani Jedi Abu Dipper adalah bapa saudara saya, katanya: ini telah bermasalah anda dengan wang dan dirinya sendiri, berkata: kedua-duanya, telah meninggalkan kita lebih baik. Ia mempunyai batu-batu, Koh telah mereka rumah, ia dilindungi oleh Pakaian, dan kemudian mengambil tangannya dan meletakkannya di pakaian, maka saya katakan: Inilah pusaka kita, berkata: sejak meninggalkan anda, Ya. Ibn Ishaq: Kemaskini nama, berkata: Abu jahl datang di matikan, datang kepada mereka, berkata: adalah di mana bapa kamu? Saya berkata: saya tidak tahu- dan Tuhan-di mana ianya?. Abu jahl mengangkat tangan dan menampar pipi saya satu lagi pukulan yang earring saya. Kemudian pergi keluar, tiga tidak tahu di mana haluan Rasul Allah SAW, menerima seorang lelaki dari kalangan Jin yang mendengar suaranya di Mekah yang berteriak paling keras, berkata : Berkata Tuhan Pulau orang saudaranya baik ganjaran Nya khemah atau Kuil saya Malika Ibn ABI: retak nama, meletakkan tangannya di atas kepalanya dan berkata: saya DOSA, dan condoned oleh Allah lebih. Roy Erwa Zubair berkata: berkahwin perkara beliau dan beliau tetapi Kuda beliau, aku I mentadbir beliau dan aalfah, dari soakaway teras dan menarik dan knead, anda [p. 291] bergerak teras-teras bumi Diriwayatkan AZ-Zubair Rasul Allah yang terakhir kepala saya — dua pertiga daripada teras Kumpulan tiba hari terakhir kepala saya, diterima Rasulullah saw apabila beliau dan Kumpulan beliau, menjemput saya, kata Abang, abang, saya belakangnya, anda malu daripada, Zubair tersebut dan hasad dengki beliau. Beliau berkata: ada sebelum. Apabila saya datang, saya memberitahu Al-Zubair berkata: Allah untuk kehamilan adalah teras yang lebih banyak dari Kuda bersamanya. Beliau berkata: walaupun dihantar kepada Abu Bakar as-Siddiq selepas upadhayay dasar pelayan, Parsi, yang seolah-olah manumited saya. Dan Ibn al-Zubayr berkata: ayat ini turun pada nama, ibunya berkata: dia adalah, dia tidak menerima Hadiah, jadi saya bertanya kepada Nabi, Allah melarang anda tidak keturunan dari: yang tidak pula melawan anda. Dalam nama-nama yang "betul" kata: o Messenger of God bahawa ibu saya dibuat, dan bersedia, saya Asingkan daripada ibunya? Berkata: Ya, emak. Abdullah bin Mohammed bin Yahya Bin Erwa, Hisham, Erwa itu berkata: [p. 291] memukul nama Zubair, menjerit oleh Abdullah anak, menerima, Bilakah dia nampak, dia berkata: "ibu anda bercerai dimasukkan: atgal ibu terdedah kepada hak anda?! Ia menyerbu dan menyelamatkan daripada beliau. Katanya Seluar. Kumpulan Hammad ibn Salamah, dari Hisham bin Erwa: bahawa Zubair pukulan, nama tab, dan ia kemudian. Osama bin Zaid, Mohammed bin munkadir berkata: Asma ' bint ABI Bakar as-Siddiq adalah jiwa pemurah. Hisham bin Erwa, dari Al-Qasim bin Muhammad: Aku mendengar Ibn Zubair berkata: Aku melihat seorang wanita yang tidak pernah mempunyai yang terbaik Aisha dan Asma, kewujudan pelbagai: Aisha sedang mengumpul perkara kepada perkara, walaupun bertemu lalu meletakkan itu, nama telah terlepas apa-apa esok. Musab bin Saad berkata: pengenaan zaman pendatang: Alpha, Alpha: um Abd, dan nama-nama. Hisham bin Erwa, dari Fatima Bint Mundhir: nama-nama yang sakit selepas LASIK, percaya setiap colocation. [H. 291] Al-waqidi berkata: Saeed Bin Musayyib berkata orang wawasan, bahawa Asma ' binti ABI Bakar as-Siddiq, diambil dari bapanya. Ma'an bin Issa: beritahu kami Shuaib bin Talha, bapa berkata: nama-nama anak saya yang membina sarang Crema, Crema, Mt tidak mengambil anda orang tawanan. Hisham bin Erwa berkata: pencuri banyak bandar, mengambil nama fail Badik masa Saeed Bin AAS: membuatnya di bawah kepalanya. Erwa berkata: saya dan saya saudara-sebelum-untuk mendapatkan sepuluh malam, dan dan bir, Abdullah berkata: Bagaimana tegdink? Beliau berkata: dan bir. Katanya: mati. Katanya: mungkin anda covet muti, melakukan, dan tertawa dan berkata: Tuhan, apa yang dia mahu mati, maka datang satu tarvik: sama ada untuk membunuh anda dan sama ada menang dikira mengiktiraf mata saya. Anda boleh memaparkan pelan yang mereka tidak bersetuju, menerima kebencian kematian. Beliau berkata: tetapi juga berasa sedih kerana abang saya yang bertujuan untuk membunuh,. Beliau adalah anak kepada seratus tahun. [H. 294] Ibn ' Uyaynah berkata: beritahu kami almhiah Abu, ibunya, berkata: Ibn al-Zubayr Jemaah terbunuh, nama dan memberitahunya: Oh ibu, setia diwariskan saya, Perlukah anda? Dia berkata: saya tidak am anda atau saya atau disalibkan pada bahagian atas lipatan tersebut dan apa yang saya perlukan, tetapi disebut: saya mendengar Rasulullah keamanan Allah kepadanya berkata: datang "pembohong, penipu, wember sama ada telah dilihat-yang dipilih-almber anda. Ia berkata kepadanya: munafik mber. Ahmad bin Yunus: beritahu kami Abu almhiah Yahya Bin ya'la taymi, daripada bapanya, berkata: Aku memasuki Makkah selepas Ibn al-Zubayr telah dibunuh dengan tiga- dan ini disalibkan — datang negara yang lama lama buta, tersebut: Haji bagi penumpang untuk turun? Dia berkata: kepada hypocrite? Katanya: Tuhan, apa adalah a hypocrite, adalah indah cepat. Katanya: menjaga ya lama, mungkin dia menjadi senile. Dia berkata: tidak-Tuhan-apa dia menjadi senile kerana saya mendengar Rasulullah berkata: hero melantun ke wember... Bercakap. Ibn ' Uyaynah, Mansour bin Safia, ibunya, berkata: dikatakan kepada Ibn ' Umar bahawa nama-nama di dalam masjid, manakala Cobra
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (มาเลย์) 2:[สำเนา]
คัดลอก!


Abdullah bin Abi gayung atau Othman Abdullah Qurashiyyah Altimih, Mekah, kemudian saudara. [P. 288] ibu Khalifah Abdullah bin Zubair, kakak dan ibu kepada orang-orang mukmin Aisha, dan satu lagi kematian asing. Menceritakan beberapa perbualan. Orang-orang dan Dehra. Dan anda tahu band sama dan ibunya: mati adalah gadis Abdul'Uzza Amiriya. Berlaku oleh dua anak lelakinya: Abdullah, dan gelung, dan cucunya Abdullah bin Erwa, dan beliau bin cucu bunga matahari Abdullah bin Abbas, Abu Waked Laithi, gadis deskriptif Shaybah, dan Mohammed bin Munkadir, dan Wahab bin Kisan, dan Abu Nofal Muawiyah ibn Abi kala jengking, dan permintaan bin Abdullah bin HNTB, dan Fatima Perempuan Mundzir bin Zubair dan Mollagha Abdullah bin Kisan, dan Ibn Abi Malika, dan Nafeltha Abbad bin Hamzah bin Abdullah bin Zubair, dan berasingan. Gigi dari Aisyah, beberapa dozen tahun. berhijrah hamil Abdallahi. Ia telah:. Tidak jatuh umurnya. Yarmouk lihat dengan suaminya Zubair. Mereka, dan bapanya, dan datuk beliau, dan anaknya, Ibn al-Zubayr, empat daripada mereka Sahabion Beritahu kami Ahmad bin anugerah Allah kepada kita pro-Tusi: Katakanlah kepada kami Abu Abdullah Lafraoa: Beritahu kami Abdul absolving Parsi, Beritahu kami anak Amrah yang , kepada Ibrahim bin Sufyan, kepada seorang muslim, memberitahu David Ben Amr, memberitahu kami Nafi bin Umar, Ibn Abi Malika berkata: Wanita Abu Bakar berkata, wahai Rasulullah, saw: Saya [p 289.] pada pelvis lihat dari . bertindak balas kepada anda Bahagian, buah kampung Islam berkata: kami masuk pada atau Ibn al-Zubayr, jika seorang wanita buta yang besar - minta dia untuk haji menyeronokkan, katanya, telah melesenkan Rasulullah, saw masuk. Beliau berkata Abdul Rahman bin Abi Trigger: Nama-nama terbesar . Aisha sepuluh Hisham bin Erwa, dari ayahnya, gadis, Fatima al-Mundhir, nama-nama, kata beliau, membuat lawatan Nabi saw di rumah ayah saya ketika dia mahu berhijrah, saya tidak mencari untuk perjalanan supaya tidak Sagaih apa Orbthma, saya berkata kepada ayahku: Apa yang saya dapati hanya domain saya , berkata: nakal dua, Farbti mereka berkata: oleh itu dipanggil: dengan band. Ibn Ishaq: Yahya meriwayatkan kepada saya, anak hamba dari ayahnya, nama-nama, beliau berkata: [p 290] apa yang telah Rasulullah saw dari Mekah muat turun Abu Bakr bersama dia . wangnya - lima ribu atau enam ribu - VATTANI datuk Abu gayung adalah bapa saudara saya, beliau berkata: Ini mungkin Fjekm wang dan dirinya sendiri, dan saya berkata: Tidak, anda boleh meninggalkan kita lebih baik Dia hanya kepada batu-batu, Fjalthn di rumah khusus, dan dilindungi oleh gaun, kemudian mengambil di tangannya, dan memakai pakaian, beliau berkata: ini dibiarkan untuk kami, beliau berkata: Seperti yang anda meninggalkan kerana ini, ya. Ibn Ishaq: nama-nama tempat, berkata: Abu Jahal datang dalam satu kumpulan, saya keluar kepada mereka, mereka berkata: Di manakah Bapa-Mu? Aku menjawab: Aku tidak tahu - dan Allah - Di mana? . Dia mengangkat tangannya, Abu Jahal, dan menampar pipi saya untuk menampar lain mereka Crdoa. Kemudian mereka pergi, dia pergi tiga kita tidak tahu di mana untuk memberi petunjuk kepada Rasul Allah saw, mereka menerima seorang lelaki dari golongan jin mendengar suaranya tertinggi Mekah, berkata: Semoga Allah Tuhan orang kebajikan memberi balasan kepada rakan-rakan dikatakan khemah atau rumah-Ku Ibn Abi berkata Malika: Nama retak, Vtda tangannya di atas kepalanya, dia berkata, dosa, dan Allah memaafkan banyak lagi. gelung diriwayatkan dengan dia: dia akan berkahwin dengan saya Zubair dan perkara itu adalah kuda, saya menganggap Osush dan Oafah, dan teras Nadha lebih tepat dan menimba air dan uli, anda [p 291] menyampaikan teras dari tanah al-Zubayr bahawa saya akan membuat Rasulullah . Tuhan memberkati beliau dan di atas kepala saya - yang merupakan dua pertiga daripada liga - Saya datang hari teras di atas kepala saya, saya bertemu dengan Rasulullah, saw, dan dengan dia satu kumpulan, Vdani, beliau berkata: abang, adik, untuk membawa saya penggantinya, Fasthieddit, Zubair, menurut cemburu itu. Beliau berkata, pergi jalan Apabila dia saya datang, saya memberitahu Al-Zubair, beliau berkata: Tuhan teras kehamilan anda adalah lebih ketat daripada naik dengan dia. Beliau berkata, walaupun dihantar kepada Abu Bakr selepas pelayan, dasar Vkvtna Parsi, jika dia menjadikan saya bebas. Dan Ibn al-Zubayr berkata: Ayat ini diturunkan dalam nama-nama, dan ibunya berkata kepadanya, mati, hadiah Jaetha tidak menerima mereka, jadi saya bertanya kepada Nabi, saw, turun: Allah tidak melarang kamu daripada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana agama. Dalam "betul" nama: Ya Rasulullah bahawa ibu saya dibuat, dan bersedia, musyrik berkata? Beliau berkata: Ya, berdoa ibu anda. Abdullah bin Mohammed bin Yahya bin Erwa daripada Hisyam, yang Erwa berkata: [. P 292] melanda nama Zubair, Vsaan Abdallahi anaknya, dia datang, apabila dia melihat dia, dia berkata: ibu kamu bercerai, saya masuk, beliau berkata : Atjal ibu tertakluk kepada hak anda? ! Teras ke dalam, dan Khalsa. Beliau berkata:. Fbant dia. Hammad bin Salamah dari Hisyam bin Urwah yang Zubair bercerai nama, mengambil gelung, yang pada masa itu adalah kecil Osama bin Zaid, Mohammed bin Munkadir berkata: Ia adalah seorang gadis Abu Bakar nama-nama diri yang mulia. Hisham bin Erwa, Qasim Ahmad bin Muhammad: Aku mendengar Ibn al-Zubayr berkata: Aku tidak pernah melihat seorang perempuan yang tidak pernah terbaik dari Aisyah dan nama-nama, dan kehadiran mereka berbeza:. Aisyah dikumpulkan perkara yang perlu perkara, walaupun kemudian dibangunkan oleh Moadah dipenuhi, dan nama, juga tidak terkecuali apa-apa esok Musab bin Saad berkata: Tentera usia pendatang Alpha Alpha, yang mana: Um Abdullah, dan nama-nama. Hisyam bin Urwah dari Fathimah Perempuan Mundzir: nama-nama yang sakit Almrdh, Vtatq semua yang dimiliki oleh beliau. [P. 293] berkata Waaqidi: Said bin al-Musayyib daripada orang nyata penglihatan, mengambilnya dari gadis Abu Bakar nama, dan mengambil bapanya. Maan bin Isa: Katakanlah kepada kami Syu'aib bin Talha, dari ayahnya, berkata nama anaknya: Anakku, sarang murah hati, . humik murah hati, tidak mengambil orang tawanan. kata Hisham bin Erwa: ramai pencuri di bandar, saya telah mengambil nama-nama masa pisau Saeed bin Aas: mereka yang di bawah kepalanya Erwa berkata: Abang saya dan saya - dimasukkan sebelum dia dibunuh - untuk mendapatkan sepuluh malam, bir, beliau berkata Abdullah: Bagaimana Tjdenk? Wanita itu berkata: bir. Berkata dalam kematian kesejahteraan. Beliau berkata: Mungkin anda inginkan kematian saya, tidak, dan saya ketawa, dan berkata: Allah, apa yang saya ingin mati, jadi datang pada Trvek: sama ada untuk membunuh Vohzbk, dan sama ada tidak mempunyai perintah mata. . Jangan sekali-kali dibawa ke hadapan pelan itu tidak diluluskan, Vtqublha kebencian kematian Dia berkata, tetapi abang saya bermaksud untuk membunuh Faihsenh itu. Ia adalah seorang gadis berusia ratusan tahun. [P. 294] anak Uyaynah: Beritahu kami Abu Mahaah, dari ibunya, beliau berkata, untuk membunuh jemaah Ibn al-Zubayr, dicatatkan nama dan memberitahunya: Wahai ibu, Amirul Mukminin dan Sunny anda, yang anda perlukan? Dia berkata: Saya bukan ibu anda, tetapi saya atau disalib di kepala Tuck, dan apa yang saya perlukan, tetapi berkata kepadamu: Aku mendengar Rasulullah saw mengatakan:. Keluar dalam Thaqif melantun, dan Empayar memuat pendusta telah menyaksikan - cara dipilih - The Alambar anda Lagi katanya kepada perempuan : Empire munafik. Ahmed Ben Younes: Beritahu kami Mahaah Abu Yahya bin Taymi kedua tiada, dari ayahnya, berkata: Mekah memasukkan selepas Ibn al-Zubayr membunuh tiga - yang disalibkan - datang ibu buta yang lama lama, berkata jemaah haji: sama ada penumpang untuk turun? Beliau berkata: munafik? Beliau berkata: Allah, apa yang hipokrit, adalah tulang belakang tanah Soama itu. Dia berkata: Wahai Anasrvi lama, mempunyai Khrvat. Beliau berkata: Saya tidak lakukan - dan Allah - apa Khrvat sejak Aku mendengar Rasulullah berkata, dalam mendidik pendusta dan Empayar. . . . Talk Saya Uyaynah, untuk Mansour bin deskriptif, dari ibunya, dia berkata, telah berkata kepada Ibnu Umar: Nama-nama masjid di tangan - dan bahawa sementara aset













































































การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (มาเลย์) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
อาลักษณ์ผู้พยากรณ์ผู้ที่ได้รับการผลิตและสันติภาพจงมีอยู่บนเขาใน Beit She'an ในขณะที่เขาอยาก Abi การอพยพโยกย้ายถิ่นฐานและไม่พบอะไร اربطهما لسقائه لسفرته และก็บอกว่า : สิ่งที่ฉันพบ Abu เท่านั้นวงดนตรี , กล่าวว่า : ห้องพักแบบเตียงนอนเดี่ยว 2 เตียงจำนวน 2 สาขา , فاربطى พวกเขากล่าวว่า : นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการเรียกว่า : กับวงดนตรี
2
4 Ibn Ishaq :
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: