: اختلف أهل العلم في حكم ذلك فكرهه

: اختلف أهل العلم في حكم ذلك فكرهه بعضهم وأجازه جمهورهم ففي كتاب قيام الليل وقيام ومضان للشيخ العلامة محمد بن نصر المروزي عن ابن أبي مليكة أن ذكوان أباعمرو كانت عائشة أعتقته عن دبر فكان يؤمها ومن معها في ومضان في المصحف ، وسئل ابن شهاب عن الرجل يؤم الناس في ومضان في المصحف قال مازالوا يفعلون ذلك منذ كان الإسلام ، كان خيارنا يقروؤن في المصحف . وعن إبراهيم بن سعد عن أبيه أنه كان يأمره أن يقوم أهله في ومضان ، ويأمره أن يقرأ لهم في المصحف ويقول أسمعني صوتك . وعن أيوب عن محمد أنه كان لايرى بأسا أن يؤم الرجل القوم في التطوع يقرأ في المصحف ، وقال يحي بن سعيد الأنصاري لا أرى بالقراءة من المصحف في ومضان بأسا ، يريد القيام . وقال ابن وهب رحمه الله : سئل مالك رحمه الله عن أهل قرية ليس أحد منهم جامعا للقرآن ، أترى أن يجعلوا مصحفا يقرألهم رجل منهم فيه فقال لا بأس به .
وفي المنتهى وشرحه مانصه : ( ولمصل قراءة غي المصحف ونظر فيه ، أي : المصحف ، قيل له الفريضة ؟ قال : لم أسمع فيها شيئا . وسئل الزهري عن رجل يقرأ في رمضان في المصحف فقال : كان خيارنا يقرؤون في المصاحف ) اه. وممن كره ذلك مجاهد وإبراهيم وسفيان ، كرهوا أن يؤم الرجل القوم في ومضان في المصحف خشية تشية بأهل الكتاب قال محمد ابن نصر في كتابه ( قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر ) : ( إنما كره ذلك قوم لأنه منفعل أهل الكتاب فكرهوا لأهل الإسلام أن يتشبهوابهم ) ، وأجاب عن القول بالمشابهة بقوله : ( وقراءة القرآن بعيدة من قراءة كتب الحساب والكتاب الواردة لأن قراءة القرآن من عمل الصلاة وليست قراءة كتب الحساب من عمل الصلاة في شيء) .(۱)
___________

ผลลัพธ์ (มาเลย์) 1:

Ulama berbeda pendapat dalam penghakiman yang Vkrha setiap meninggalkan penonton mereka. Dalam buku itu malam dan melakukan pendarfluor Sheikh Muhammad bin Nasr al-Marwazi Ibn Abi Malika yang Dhakwaan Ibaamr Aisha Oatgueth tentang didalangi sering dikunjungi dan dengan dia di pendarfluor dalam Al-Quran, dan bertanya kepada Ibnu Syihab tentang lead lelaki Orang-orang di pendarfluor dalam Al-Quran berkata masih melakukannya kerana dia adalah Islam, adalah Akaroan pilihan di dalam Quran. Dan Saad bin Ibrahim daripada bapanya bahawa dia telah memerintahkan dia untuk keluarganya di pendarfluor, dan memerintahkannya untuk membacanya dalam Al-Quran kata Hear Me suara. Mohammad Ayub dan dia melihat apa-apa yang salah dengan orang yang membawa orang untuk menjadi sukarelawan membaca Al-Quran, kata Yahya bin Saeed Ansari tidak melihat dalam pembacaan Al-Quran dan apa-apa pendarfluor yang salah, yang dia ingin lakukan. Anaknya memberi rahmat Allah:. Malik ditanya rahmat Allah bagi orang-orang kampung tidak salah seorang daripada mereka termasuk al-Quran, Adakah anda melihat yang membuat seorang lelaki Quran Ikrolhm di antaranya ia berkata agak sedikit
Pada akhirnya, dan menjelaskan Arvind: (dan serum membaca Guy Quran dan pertimbangan, iaitu: Al-Quran, ia adalah wajib, dia pun berkata:?. saya tidak pernah mendengar apa-apa Zuhri ditanya tentang seorang lelaki yang membaca Al-Quran pada bulan Ramadan, ia berkata: ia adalah pilihan kita untuk membaca Al-Quran) oh. Dan orang-orang yang membencinya Mujahid dan Ibrahim Sufian, membenci orang itu membawa orang-orang di pendarfluor dalam Al-Quran kerana takut lengkeng Ahli Kitab Mohamed Ibn Nasr mengatakan dalam bukunya (malam dan melakukan Ramadhan dan tendon buku): (ia tidak disukai orang kerana ia adalah orang tegang buku Vloa kepada orang-orang Islam yang Icbhwabhm) dan menjawab untuk mengatakan sama, dengan mengatakan:. (membaca Al-Quran dan membaca buku-buku ini dari buku akaun dan membaca Al-Quran yang terkandung karena pekerjaan doa dan tidak membaca buku-buku akaun pekerjaan doa dalam sesuatu) (1)
___________