عريف الصيام لغة ‏:‏ الإمساك شرعا ‏:

عريف الصيام



لغة ‏:‏ الإمساك

شرعا ‏:‏ قال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ ‏:‏ إمساك مخصوص في زمن مخصوص من شيء مخصوص بشرائط مخصوصة ‏.‏

وقال العلامة العثيمين ‏:‏ هو التعبد لله سبحانه وتعالى بالإمساك عن الأكل والشرب وسائر المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس‏.‏ ‏[‏الممتع ـ 6/ 310‏]‏‏.‏

قلت ‏:‏ ولفظ التعبد يفرق به بين الممتنع عن الطعام والشراب والجماع فقط بلا نية وبين من نوى ، وهو ضابط جيد‏.‏

أدلة وجوب الصيام


1‏.‏ من الكتاب قال تعالى ‏:‏ ‏{‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‏}‏‏.‏

وقال تعالى ‏:‏ ‏{‏شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‏}‏

2‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏:‏ ‏(‏ بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ ‏)‏ ‏[‏متفق عليه أخرجه البخاري كتاب الإيمان باب بني الإسلام على خمس‏]‏‏.‏

3‏.‏ الإجماع ‏:‏ أجمعت الأمة على وجوب صيام رمضان على المسلمين وأن من أنكر وجوبه كفر

حكم تارك الصيام ‏:‏

قال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى ‏:‏ وعند المؤمنين مقرر أن من ترك صوم رمضان من غير عذر أنه شرّ من الزاني ومدمن الخمر ، بل يشكّون في إسلامه ، ويظنّون به الزندقة والانحلال ‏.‏ وقال شيخ الإسلام رحمه الله ‏:‏ إذا أفطر في رمضان مستحلا لذلك وهو عالم بتحريمه استحلالا له وجب قتله ، وإن كان فاسقا عوقب عن فطره في رمضان ‏[‏مراتب الإجماع ـ ابن حزم ـ 70‏]‏‏.‏



الحكمة من مشروعية الصيام


1‏.‏ أن فيه تضييقا لمجارى الشيطان في بدن الإنسان فيقيه غالبا من الأخلاق الرديئة ويزكي نفسه ‏.‏

2‏.‏ فيه تزهيد في الدنيا وشهواتها وترغيب في الآخرة ‏.‏

3‏.‏ فيه باعث على العطف على المساكين والإحساس بأحوالهم ‏.‏

4‏.‏ فيه تعويد النفس على طاعة الله جل وعلا بترك المحبوب تقربا لله
المصدر: .:: منتديات الوليد ::. - من قسم: رمضانيات - موا ضيع رمضانية 2016, الخيمةالرمضانية 1437

ผลลัพธ์ (มาเลย์) 1:

ARIFF pada puasa Bahasa: sembelit Sisi undang-undang: Al-haafiz Ibn Hajar berkata: sembelit terutamanya masa reben khusus sesuatu ad hoc. Tag al-' uthaymeen berkata: ia adalah ibadah kepada Allah SWT untuk berhenti makan dan minum dan lain-lain puasa dari Subuh hingga ke matahari terbenam. [Menyeronokkan 6/310]. Aku berkata: dan menyebut ibadat untuk membezakan antara pembolos dari makanan, minuman dan hubungan seks hanya dengan niat tiada dari Ed.(UMALAYA), dan seorang pegawai yang baik. Keterangan bahawa berpuasa 1. Daripada buku: {Wahai kamu yang percaya puasa buku anda menulis kepada yang anda air pancut}. Dan yang Maha Kuasa berkata: {bulan Ramadan, yang diturunkan rakyat merenungkan Huda dan bukti panduan dan kriteria anda semua melihat bulan puasa dan sakit atau dalam perjalanan, beberapa hari yang lepas yang Tuhan mahu anda dan tidak mahu anda indigence terus bersedia untuk membesar Tuhan apa mungkin akan mengucapkan terima kasih kepada} 2. Kepada Rasulullah saw: (Islam dibina di atas lima Sijil bahawa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahawa Muhammad adalah Messenger of God dan mantap solat dan zakat, Haji dan puasa Ramadan) [Diriwayatkan oleh Al-bukhaari buku agama Islam yang dibina lima pintu bersetuju]. 3. Unanimity: Ummah adalah dengan sebulat suara bersetuju bahawa puasa Ramadan bagi orang Islam dan yang dinafikan hamlet wajib Hukum orang yang berpuasa: Maha besar Allah Golden haafiz rahmat: apabila orang yang beriman keputusan supaya sesiapa yang puasa Ramadaan tanpa alasan yang Natijah manusia dan alkohol, tetapi mengadu dalam Islam, dan berfikir ia bidaah dan reput. Dan Shaykh al-Islam Ibn taymiyah berkata: jika tidak berpuasa dalam Ramadaan untuk menganggap sebagai sah dalam dunia hal kerana sah haram dia harus dibunuh, dan bahawa dia telah dihukum sekiranya tidak bermoral naluri dalam Ramadaan [maraatib Al Ibn Hazm 70]. Sebab mengapa berpuasa ditetapkan 1. Kecilkan aliran syaitan di dalam tubuh manusia, sering dari miskin etika memelihara beliau dan leka. 2. Apabila menghidupkan dan berhasrat dan coaxing di akhirat. 3. Apabila belas kasihan terhadap orang-orang miskin dan rasa kesejahteraan. 4. Ia accustom diri untuk taat kepada Allah tinggalkan Kekasih lebih dekat kepada AllahSumber:.:: Forum UFC::. -Dari: Ramadan ramadaniat-Moi 2016 scruffy, alkhimhalrmdanih 1437

ผลลัพธ์ (มาเลย์) 2:

Puasa Koperal bahasa: sembelit agama: rahmat Al-Hafiz Ibn Hajar Allah: sembelit dalam ad hoc ad hoc masa sesuatu ad hoc reben tertentu. Said Mark'Uthaymeen: Apakah menyembah Tuhan Yang Maha Esa sembelit dari makan dan minum dan lain-lain berbuka puasa dari subuh hingga matahari terbenam. [menyeronokkan 6/310]. Saya berkata, dan ketaatan gelita membezakan antara peninggalan dari makanan, minum dan hubungan seks hanya dengan niat untuk antara nukleus, pegawai yang baik . bukti harus berpuasa 1. buku ini berkata:. {Wahai orang-orang yang beriman Puasa juga ditetapkan untuk orang-orang sebelum kamu, supaya kamu bertakwa} Dia berkata: {Ramadan yang mendedahkan petunjuk Al-Quran bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan anda melihatnya sebulan, maka hendaklah dia dan sesiapa yang sakit atau dalam perjalanan beberapa hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu dan tidak menghendaki kesukaran bagimu dan memenuhi kit dan membesar Tuhan kerana mendapat petunjukNya bersyukur} 2. berkata Rasul Allah saw: (Islam dibina atas lima kesaksian bahawa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahawa Muhammad adalah utusan Allah dan mendirikan sembahyang serta memberi zakat, haji dan puasa pada bulan Ramadhan) [Setuju HR Bukhari Kitab Iman pintu Islam dibina atas lima .] 3. Konsensus: sebulat suara di negara ini mengenai keperluan puasa Ramadhan bagi umat Islam dan ia menafikan wajib Kafr kedaulatan orang yang tidak berpuasa berkata rahmat Hafiz Golden Maha Kuasa Allah: dan apabila yang setia bahawa keputusan untuk meninggalkan puasa Ramadan tanpa alasan yang jahat daripada penzina dan peminum, tetapi ragu-ragu beliau memeluk agama Islam, dan mereka fikir ia bidaah dan kerosakan Syaikhul Islam semoga Allah merahmati beliau. Jika dia memecah puasa di bulan Ramadhan Msthla Jadi saintis melarang Asthlala dia boleh membunuhnya, walaupun orang yang berbuat jahat dihukum kerana melanggar puasanya Ramadan [tilam konsensus Ibn Hazm 70]. Kebijaksanaan puasa ditetapkan 1. bahawa penyempitan salur syaitan di dalam tubuh manusia Viqih sering etika miskin dan berjaya dirinya dalam. 2. mana Tzhid di dunia dan segala keinginan dan memaniskan di akhirat. 3. pemancar pada kebaikan kepada orang miskin dan rasa Bohawwalhm. 4 untuk dijual. membiasakan diri untuk taat kepada Allah SWT untuk meninggalkan yang dikasihi mendekatkan diri kepada Allah Sumber :. :: :: Forum yang baru lahir. - Category: Ramadaniat - Moe terlepas Ramadan 2016, 1437 Aljimhalramadanah