التبشيرالتبشير لغة: التبشير من البش

التبشير
التبشير لغة: التبشير من البشرى والبشارة، مصدر لفعل: بشر، أبشر: أي أخبر، والبشارة المطلقة لا تكون إلا بالخير، وإنما تكون بالشر إذا كانت مقيدة به كقوله تعالى:(فبشرهم بعذاب أليم)( ).
التبشير اصطلاحاً: يطلق اسم التبشير على الحملة التي تزعمتها الصليبية الأوربية فيما يعرف بتعليم الدين المسيحي ونشره، والتبشير هو أحد صور الغزو الفكري الذي يهدف إلى غزو عقول وقلوب المسلمين من خلال الأفكار والثقافات الغربية النصرانية. وخير تعريف للتبشير أن يقال: هو التنصير الرامي إلى زعزعة العقيدة الإسلامية في قلوب ونفوس المسلمين وتشكيكهم فيها، وبالتالي إخراجهم من الإسلام.
إن التبشير هو نسخة مكررة من رسالة المحارب الصليبي الذي قدم إلى العالم الإسلامي، وفي صدره حقد دفين وكراهية للإسلام والمسلمين( ). يقول القس اليسوعي "ميز": "إن الحروب الصليبية الهادئة التي بدأها مبشرونا في القرن السابع عشر لا تزال مستمرة إلى أيامنا هذه"( ). ويقول اليسوعيون في عرض نشاطهم في بلاد الشام: "ألم نكن نحن ورثة الصليبيين…أَوَلَمْ نرجع تحت راية الصليب لنستأنف التسرب التبشيري والتمدين المسيحي، ولنعيد في ظل العلم الفرنسي، وباسم الكنيسة مملكة المسيح"( ). ويقول الأب تشانتور رئيس الكلية اليسوعية في بيروت أيام الانتداب الفرنسي: "ويأتي المبشر تحت علم الصليب، يحلم بالماضي وينظر إلى المستقبل، وهو يصغي إلى الريح التي تصفِّر من بعيد من شواطئ رومية، ومن شواطئ فرنسية، وليس من أحد يستطيع أن يمنع تلك الريح أن تعيد على آذاننا قولها بالأمس وصرخة أسلافنا "الصليبيين من قبل: إنّ الله يريدها"( ).
نشأة التبشير:-
يعتبر القس الأسباني "ريمون لول" هو أول من تولى مهمة التنصير بعد فشل الحروب العسكرية الصليبية في مهمتها، لقد تعلَّم لول اللغة العربية بعد أن بذل جهداً شاقاً في ذلك، ثم جال في بلاد الإسلام يبشر بالنصرانية ويناقش علماء المسلمين.
وبدأت الإرساليات التبشيرية في القرون الوسطى توجه جهودها إلى الهند وجزائر السند وجاوة، واهتمت هولندا بالتبشير في جاوة في أوائل القرن الثامن عشر، وفي سنة 1664م عمل البارون "دويتز" على تأسيس مدرسة كلية مهمتها تعليم أصول التبشير ووسائله، ومن ثم تخريج المبشرين الذين يتقنون القيام بمهامه.
وقد تأسست في بلاد الغرب جمعيات تبشيرية كثيرة، منها: جمعية لندن التبشيرية سنة 1795م، وجمعية مماثلة في كل من اسكتلندا ونيويورك وألمانيا، والدانمرك، وهولندا، والسويد، والنرويج، وسويسرا… كما تأسست جمعيات فرعية كثيرة، منها: جمعية التبشير في أرض التوراة العثمانية -يقصدون البلاد العربية الواقعة تحت حكم العثمانيين-.
وفي عام 1846م تأسس المركز البروتستانتي في الآستانة، الذي أصبح مركزاً آمناً للمبشرين، وفي عام 1855م تألفت جمعية الشبان المتطوعين للتبشير في البلاد الأجنبية، وفي سنة 1898م تأسست الجمعية العامة للتبشير في مصر، وكان لها معاهد في السويس والدلتا، ومدارس للصبيان والبنات، وفي عام 1902م تأسست جمعية تبشير الشبان، ومهمتها استمالة النساء والبنات والشباب والطلبة إلى استماع أصوات المبشرين( ).
أهداف التبشير:-
رسم لويس التاسع ملك فرنسا التخطيط المبدئي للسياسة التي رأى أنها تمكن الغرب النصراني من مواجهة الإسلام والنيل من قوته، وكان بينها: "تحويل الحملات الصليبية العسكرية إلى حملات صليبية سلمية، تستهدف الغرض نفسه، لا فرق بين النوعيـن إلا مـن حيث نوع السلاح المستخدم في المعركة، وتجنيد المبشرين الغربيين فـي هذه المعركة السلمية لمحاربة تعاليم الإسلام ووقف انتشاره ثم القضاء عليه معنوياً، واعتبار المبشرين في تلك المعارك جنوداً للغرب( ).
ويهدف التبشير إلى تحقيق ما يلي( ):
الأول: تنصير المسلمين: أي جعلهم نصارى يدينون بالدين المنسوب زوراً وبهتاناً إلى المسيح عيسى بن مريم عليه السلام.
وقد كشف ذلك بصراحة قادة المبشرين: يقول القس المبشر رايد: إنني أحاول أن أنقل المسلم من محمد إلى المسيح، ومع ذلك يظن المسلم أن لي في ذلك غاية خاصة: أنا لا أحب المسلم لذاته، ولا لأنه أخ لي في الإنسانية، ولولا أنني أريد ربحه إلى صفوف النصارى لما كنت تعرضت له لأساعده"( ).
لقد بذل المبشرون جهداً كبيراً متواصلاً استمر سنين طويلة في تنصير المسلمين، وأنفقوا في ذلك المليارات من الدولارات والجنيهات، وجندوا لهذا الغرض عشرات الآلاف من القساوسة والرهبان، لكن حصيلتهم في التنصير كانت قليلة، ولكن في الآونة الأخيرة -بمساعدة من الحكام الأجراء العملاء- استطاع المبشرون تنصير أعداد كبيرة من المسلمين وخاصة في إندونيسيا وبعض دول أفريقيا، حيث ينتشر الجهل والفقر والمرض، وتشجيع الحكومات التي مات الإسلام في قلبها وحياتها.
الثاني: إخراج المسلمين من دينهم أو التذبذب فيه: بحيث يصبح المسلم بعيداً عن دينه في أخلاقه وعاداته الاجتماعية، بعيداً عن ثقافته وفكره الإسلامي، يخلو قلبه وعقله من العقيدة والحمية للدين، أو هو: هدم الإسلام في قلوب المسلمين وعقولهم، وقطع صلتهم بالله تعالى، وجعلهم مسخاً لا تعرف عوامل الحياة القوية التي لا تقوم إلا على العقيدة الربانية المتينة، والأخلاق الفاضلة القويمة.
يقول الأسقف «دي ميستيل» وكيل إدارة البعثات التبشيرية في الشرق بروما بصراحة: "إنّ الهدف الذي يتعيّن على المبشّر تحقيقه هو تحطيم قوة التمسك الجبارة التي يتمتع بها الإسلام، أو على الأقل إضعاف هذه القوة. وإنّ على المبشّر أن يدرس ويتفهّم قرآن محمد ليعرف كيف يذكّر الناس في الشرق بأنّه كانت هناك مدنيّة سابقة على الهجرة وأنّها كانت مدنيّة مسيحية".( )
,يقول المبشر كروفورد في مؤتمر القاهرة التبشيري 1906م: "إن المسلمين يقتبسون من حيث لا يشعرون شطراً من المدنية النصرانية،ويدخلونه في
ارتقائهم الاجتماعي، وما دامت الشعوب الإسلامية تتدرج إلى غايات ونزعات ذات
علاقة بالإنجيل، فإن الاستعداد يتولد فيها عن غير قصد منها…". ويقول القس زويمـر: "لا ينبغي للمبشر المسيحي أن يفشل أو أن ييأس ويقنط عندما يرى أن مساعيه لم تثمر في جلب كثير من المسلمين إلى المسيحية، لكن يكفي جعل الإسلام يخسر المسلمين بذبذبة بعضهم، عندما تذبذب مسلماً وتجعل الإسلام يخسره تعتبر ناجحاً أيها المبشر المسيحي ويكفي أن تذبذبه، ولو لم يصبح هذا المسلم مسيحياً".
وفي مؤتمر القدس التبشيري عام 1935م أعلن "زويمر" صراحة، إذ قال لإخوانه المبشرين: "أيها الإخوان الأبطال والزملاء الذين كتب الله لهم الجهاد في سبيل المسيحية واستعمارها لبلاد الإسلام، فأحاطتكم عناية الرب بالتوفيق الجليل المقدس، لقد أديتم الرسالة التي نيطت بكم أحسن أداء، ووفقتم لها أسمى التوفيق، وإن كان يخيل إليَّ أنه مع إتمامكم العمل على أكمل الوجوه، لم يفطن بعضكم إلى الغا

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประกาศศาสนาภาษา: ประกาศกิตติคุณและแหล่งที่มาของมนุษย์ที่จะทำ: มนุษย์ ผมประกาศ: บอก กิตติคุณสัมบูรณ์สามารถเท่านั้น แต่จะร้ายถ้าเป็นข้อจำกัด: (พระเจ้าอวยพรทรมานเจ็บปวด) ()เป็น evangelizing: มิชชันนารีชื่อเป็นตามแคมเปญสงครามยุโรปที่รู้จักกันเป็นการคริสเตียนศึกษา และเผยแพร่ และ proselytizing บุกภาพหนึ่งซึ่งมีเป้าหมายที่จะพิชิตหัวใจและจิตใจของชาวมุสลิม โดยความคิดตะวันตกและวัฒนธรรมคริสเตียน คำนิยามที่ดีของ proselytism กล่าวว่า: ศาสนาคริสต์เป็นมุ่ง destabilizing ศรัทธาอิสลามในหัวใจและจิตใจ ของชาวมุสลิม และ irreproachable ดังนั้นพวกเขาได้รับจากอิสลาม พักษ์ไม่ซ้ำของข้อนักรบเทวดาส่งโลกมุสลิม และเต้านมของเขาเจ็บแค้นวิน ไม่ชอบอิสลามและมุสลิม พระสงฆ์คณะเยสุอิต "เมส์แลน" ที่กล่าวว่า: "เงียบสงครามครูเสดที่เริ่มต้น โดยหมอของเราในศตวรรษสิบเจ็ดยังคงวันนี้" () เขากล่าวว่า จำนวนสมาชิกในการแสดงกิจกรรมในลิแวนต์: "ไม่เราทายาทของแซ็กซอน Ulm กลับภายใต้แบนเนอร์ของกางเขนเพื่อดำเนินต่อการรั่วไหลของมิชชันนารีและกลายเป็นเมือง แล้วกลับภายใต้ธงฝรั่งเศส ชื่อของคริสตจักร ราชอาณาจักรคริสต์ "() ฝรั่งเศส FR chantor ประธานวิทยาลัยคณะเยสุอิตในเบรุตวันกำหนด: แซ็กซอน "สัญญาว่าจะออกมาภายใต้แบนเนอร์ของการข้าม ความฝันของอดีตและดูอนาคต ฟังจากลมที่ whistles จากไกลจากชายฝั่งของชาวโรมัน จากฝั่งฝรั่งเศส และไม่มีใครสามารถป้องกันลมที่เพื่อกลับไปยังหูของเราเป็นที่บอกวันนี้ และบรรพบุรุษของเราร้องไห้" ก่อน: ว่า พระเจ้าของเธอ "()ศาสนาปฐมกาล สงฆ์สเปนเป็น "เรย์มอนด์ฮ่าๆ" เป็นครั้งแรกในการใช้งานของ Christianization หลังจากสงครามครูเสดสงครามทหารที่ล้มเหลว เขาได้เรียนรู้ภาษาอาหรับฮ่า ๆ หลังจากนั้นยากที่มัน และจากนั้น ไปจัดแสดงในประเทศอิสลามกะลาหารือนักวิชาการศาสนาคริสต์และมุสลิม ผู้สอนศาสนาเริ่มขึ้นในยุคกลางเกียร์ของอินเดีย และหมู่เกาะของ Sindh และ Java และเนเธอร์แลนด์ proselytism ในชวาในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 พยายาม ในปี 1664 เมตรรอนส์งาน "5203158" ในการสร้างภารกิจของโรงเรียนสอนแสดงธรรมและวิธีการ และสำเร็จศึกษาแล้ว ผู้สอนศาสนาที่ฟังก์ชั่นคำสั่ง ก่อตั้งในประเทศตะวันตกสังคมมิชชันนารีหลายคน รวมทั้ง: 1795 สมาคมมิชชันนารีลอนดอน m สมาคมที่คล้ายกันในทั้งสกอตแลนด์ และนิวยอร์ก และเยอรมนี เดนมาร์ก เนเธอร์แลนด์ สวีเดน นอร์เวย์ และสวิตเซอร์แลนด์ หลายคนยังก่อตั้งบริษัทในเครือสมาคม รวมทั้ง: สังคมศาสนาในดินแดนประเทศอาหรับคัมภีร์หมายถึง ออตโตมันภายใต้การปกครองของออตโตมัน ใน 1846 ม ศูนย์ก่อตั้งในแอสตานา Puritan ที่กลายเป็นมีศูนย์สำหรับผู้สอนศาสนา และใน 1855 ม YMCA ประกอบด้วยอาสาสมัครเทศน์ ในต่างประเทศ และในสุเอซ 1898 สมัชชาก่อตั้งเทศน์ในอียิปต์ และมีสถาบัน และเดลต้า โรงเรียน สำหรับเด็กชายและหญิง และ ในปี 1902 หนุ่มสมาคมมิชชันนารีก่อ แพละโลมผู้หญิง และหญิง เยาวชน และนักเรียนในการฟังเสียงของผู้สอนศาสนา()ศาสนาวัตถุประสงค์: - วาด Louis IX กษัตริย์ของฝรั่งเศสเริ่มต้นการวางแผนนโยบายซึ่งจะช่วยให้ใบหน้าของคริสเตียนตะวันตกอิสลาม และบ่อนทำลายอำนาจ แก้ไข: "แปลงทหารสงครามครูเสดเพื่อสงบสงครามครูเสดเดียวคุณภาพ วัตถุประสงค์แตกต่างกันไม่เพียงแต่ในแง่ของอะไรอาวุธในการต่อสู้และสรรหามิชชันนารีตะวันตกในการต่อสู้นี้สงบเพื่อต่อสู้กับคำสอนของศาสนาอิสลาม และหยุดการแพร่กระจาย และทำลายเขาศีลธรรม เป็นผู้สอนศาสนาในเหล่าทหารรบ()ตะวันตกมิชชันนารีที่มีเป้าหมายเพื่อ()ต่อไปนี้:ผมศมุสลิม: ซึ่งทำให้พวกเขา professing ศาสนาที่ถูกกล่าวหาอย่างผิด ๆ ผิดที่พระเยซูคริสต์ นบี นี้เผยมีผู้นำศาสนาที่ตรงไปตรงมา: บาทหลวงกล่าวว่า ผู้นิพนธ์วรสารขี่: ฉันพยายามสื่อมุสลิมกับคริสต์ อย่างไรก็ตามคิดว่า มุสลิมกับผมในนั้นเฉพาะ: ไม่ชอบมุสลิม ไม่ใช่ เพราะเขาเป็นพี่ชายของมนุษย์ และถ้าต้องการชนะเพื่อจัดอันดับของ คริสเตียนถูกโดนช่วยเขา "() ผมทำให้ความพยายามที่ดีอย่างต่อเนื่องผู้สอนศาสนาหลายปีอย่างต่อเนื่องใน evangelizing มุสลิม และใช้เวลามันพันล้านดอลลาร์ และปอนด์ คัดเลือกนี้วัตถุประสงค์นับหมื่นของพระสงฆ์และพระสงฆ์ แต่กระท่อมที่ดีใน Christianization ได้ต่ำ แต่เมื่อเร็ว ๆ นี้-ช่วยลูกค้าดำเนินการ ปกครองศาสนาศจำนวนมากของชาวมุสลิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอินโดนีเซียและบางประเทศในแอฟริกา ซึ่งการแพร่กระจาย ของโรค และความยากจน ความไม่รู้ และสนับสนุนรัฐบาลซึ่งอิสลามในหัวใจของเธอและชีวิตของเธอالثاني: إخراج المسلمين من دينهم أو التذبذب فيه: بحيث يصبح المسلم بعيداً عن دينه في أخلاقه وعاداته الاجتماعية، بعيداً عن ثقافته وفكره الإسلامي، يخلو قلبه وعقله من العقيدة والحمية للدين، أو هو: هدم الإسلام في قلوب المسلمين وعقولهم، وقطع صلتهم بالله تعالى، وجعلهم مسخاً لا تعرف عوامل الحياة القوية التي لا تقوم إلا على العقيدة الربانية المتينة، والأخلاق الفاضلة القويمة.يقول الأسقف «دي ميستيل» وكيل إدارة البعثات التبشيرية في الشرق بروما بصراحة: "إنّ الهدف الذي يتعيّن على المبشّر تحقيقه هو تحطيم قوة التمسك الجبارة التي يتمتع بها الإسلام، أو على الأقل إضعاف هذه القوة. وإنّ على المبشّر أن يدرس ويتفهّم قرآن محمد ليعرف كيف يذكّر الناس في الشرق بأنّه كانت هناك مدنيّة سابقة على الهجرة وأنّها كانت مدنيّة مسيحية".( ),يقول المبشر كروفورد في مؤتمر القاهرة التبشيري 1906م: "إن المسلمين يقتبسون من حيث لا يشعرون شطراً من المدنية النصرانية،ويدخلونه في ارتقائهم الاجتماعي، وما دامت الشعوب الإسلامية تتدرج إلى غايات ونزعات ذات علاقة بالإنجيل، فإن الاستعداد يتولد فيها عن غير قصد منها…". ويقول القس زويمـر: "لا ينبغي للمبشر المسيحي أن يفشل أو أن ييأس ويقنط عندما يرى أن مساعيه لم تثمر في جلب كثير من المسلمين إلى المسيحية، لكن يكفي جعل الإسلام يخسر المسلمين بذبذبة بعضهم، عندما تذبذب مسلماً وتجعل الإسلام يخسره تعتبر ناجحاً أيها المبشر المسيحي ويكفي أن تذبذبه، ولو لم يصبح هذا المسلم مسيحياً". وفي مؤتمر القدس التبشيري عام 1935م أعلن "زويمر" صراحة، إذ قال لإخوانه المبشرين: "أيها الإخوان الأبطال والزملاء الذين كتب الله لهم الجهاد في سبيل المسيحية واستعمارها لبلاد الإسلام، فأحاطتكم عناية الرب بالتوفيق الجليل المقدس، لقد أديتم الرسالة التي نيطت بكم أحسن أداء، ووفقتم لها أسمى التوفيق، وإن كان يخيل إليَّ أنه مع إتمامكم العمل على أكمل الوجوه، لم يفطن بعضكم إلى الغا

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มิชชันนารีภาษา : การเผยแผ่ศาสนาของประกาศ , ทรัพยากรมนุษย์ทำ มนุษย์ ประกาศ : บอก , ประกาศที่แน่นอนไม่ได้เป็นเพียง แต่ความชั่วร้าย ถ้าบริษัทเช่นองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ( kanz เราโทษอันเจ็บแสบ ) ( )มิชชันนารี : โดยทั่วไป เป็นที่รู้จักกันเป็นแคมเปญที่นำโดยมิชชันนารียุโรปสงครามครูเสดที่เรียกว่าการศึกษาของคริสต์ศาสนา เผยแพร่ และเป็นหนึ่งในภาพของทรัพย์สินทางปัญญาการบุกรุกมีการรุกรานของหัวใจและจิตใจของมุสลิมทางความคิดและวัฒนธรรมของคริสต์ศาสนาตะวันตก คำนิยามที่ดีที่สุดที่จะสั่งสอนพระวจนะ : มิชชันนารีคริสเตียนเพื่อความเชื่อของอิสลาม ในจิตใจของมุสลิม wtshkykhm ดังนั้นออกของศาสนาอิสลามมิชชันนารีเป็นซ้ำของสงครามศาสนา ซึ่งถูกส่งไปยังโลกอิสลาม และหัวใจบางมุ่งร้ายและความเกลียดชังของศาสนาอิสลามและชาวมุสลิมของเขา เจซูพระ " โรงละคร " เงียบ " สงครามครูเสดเริ่มต้นขึ้นในศตวรรษที่สิบเจ็ด mbshrwna อย่างต่อเนื่องจนถึงปัจจุบัน " เขาบอกว่าเยซูอิตแสดงทายาทของตน ( ในบริเวณลว้าน : " เราไม่ได้ . . . . . . . awalam ภายใต้แบนเนอร์ของมิชชันนารีคริสเตียนข้ามรั่ว และความศิวิไลซ์ และประวัติย่อภายใต้ธงฝรั่งเศสและในชื่อของคริสตจักรของพระคริสต์ " ( ) คุณพ่อบอกว่า นักร้อง ประธานของวิทยาลัยเยซูอิตในเบรุต , วันของอาณัติ " ซึ่งอยู่ภายใต้ธงกางเขน ความฝันของ อดีต และอนาคต คือ ฟังเสียงลม ที่ tsfaer ระยะไกลจากชายฝั่งของชาวโรมัน และฝรั่งเศส และไม่มีใครสามารถป้องกันลม จะกลับไปที่หูของเรา ในคืนนั้น และร้องไห้ บรรพบุรุษของเรา " โดยแซ็กซอน : พระเจ้าต้องการมัน . "การเกิดขึ้นของการสังวาสที่ผิดธรรมชาติ .บาทหลวงเรย์มอนด์ " ฮ่า ๆ " เป็นครั้งแรกมิชชันนารีคริสเตียนหลังจากล้มเหลวในภารกิจของทหารสงครามครูเสด หลังจากเรียนภาษาอังกฤษ ฮ่าฮ่า มันทำให้ความพยายามอย่างหนัก จากนั้นไปที่ที่ดินของศาสนาอิสลามประกาศ balnsranyt กล่าวถึงนักวิชาการอิสลามมิชชันนารีได้เริ่มในอินเดียยุคกลาง , ดฮ์และหมู่เกาะของ Java , เนเธอร์แลนด์ใน Java ในศตวรรษที่สิบแปดต้นในปี 1664 บารอน " duetz ก่อตั้งโรงเรียนสอนศาสนาและวิทยาลัยการศึกษาการทำงานของสินทรัพย์ หมายถึง " ผลิตแล้วมิชชันนารีที่มีความเชี่ยวชาญในงานมันถูกก่อตั้งขึ้นในประเทศตะวันตก สังคม ศาสนา รวมทั้ง : ลอนดอนสังคมศาสนาใน 1795 , และที่คล้ายกันทั้งในสกอตแลนด์ และเยอรมนี , เดนมาร์ก , เนเธอร์แลนด์ , นอร์เวย์ , สวีเดน , สวิสเซอร์แลนด์ก่อตั้งขึ้นในส่วนประกอบย่อยมากมายรวมทั้ง : สังคมศาสนาในดินแดนของจักรวรรดิออตโตมัน เจตนา ของ พื้นที่ อาหรับภายใต้ออตโตมันกฎใน 1846 , ก่อตั้งศูนย์โปรเตสแตนต์ในหลอดอาหาร ซึ่งกลายเป็นปลอดภัย , มิชชันนารีและในปี 1855 ก็ประกาศสมาคมอาสาสมัครเยาวชนในต่างประเทศและใน 1898 ก่อตั้งสมัชชาประกาศในอียิปต์คลองสุเอซและ Delta มีโรงเรียน โรงเรียนสำหรับเด็กหญิง และเด็กชาย และที่ ๓ ประกาศพระวรสารของสมาคมเยาวชนคือการใช้ผู้หญิงและเด็ก เยาวชน และนักเรียนที่ได้ยินเสียงของมิชชันนารีเป้าหมาย : - มิชชันนารีแบบหลุยส์ กษัตริย์แห่งประเทศฝรั่งเศส เป็นครั้งแรกที่เห็นมันช่วยให้นโยบายต่อต้านศาสนาอิสลาม และคริสต์ตะวันตกของความแข็งแกร่ง รวมถึง : " การเปลี่ยนแปลงของสงครามครูเสด แคมเปญทางทหารของพร